“15萬元以下連骨頭都買不到”
胡青花為兒子辦冥婚的消息不脛而走，令當(dāng)?shù)夭簧偃肆w慕嫉妒恨。因?yàn)榘凑帐袌?chǎng)行情，如此“高質(zhì)量”的女尸可遇不可求，“根本不是區(qū)區(qū)18萬元就可以買到的”。
女尸的價(jià)格由多種因素決定，包括年齡、“新鮮”程度、完整程度、相貌、家庭背景等。根據(jù)這些條件計(jì)算，病死的女尸往往要比交通事故致死的女尸價(jià)格高；而剛剛病死的女尸又比離世多年的價(jià)格高，越“新鮮”越好。所以，年輕漂亮的、剛剛病死的、家庭條件好的女尸最值錢，價(jià)格往往可達(dá)十幾萬乃至幾十萬元。
除去交通事故與疾病外，當(dāng)?shù)夭簧倌贻p男子在事故率高的黑礦場(chǎng)下井挖煤，死亡率遠(yuǎn)高于女子，再加上農(nóng)村男女比例失衡，導(dǎo)致很多男方父母懷揣著十幾萬元的撫恤金，卻找不到合適的女尸。不過按當(dāng)?shù)夭怀晌牡牧?xí)俗，冥婚男女的年齡統(tǒng)統(tǒng)以死亡時(shí)的年齡計(jì)算，比如18歲去世的男子，10年后，仍然是以18歲的年齡“說媒”，所以即便暫時(shí)買不到或者買不起，也等得起。
在這種情況下，自然有無數(shù)雙眼睛緊緊盯著醫(yī)院，一旦聽說有“高質(zhì)量”的女尸出現(xiàn)，便如平地驚雷一般，“需求”長(zhǎng)期被壓抑的家長(zhǎng)紛紛趕往醫(yī)院與女方家屬討價(jià)還價(jià)。而作為信息源的醫(yī)院工作人員，如果成交可以得到2000元-3000元的紅包，如果沒能成交也能獲得500元-1000元的紅包，希望下次還能獲得關(guān)照。
冥婚對(duì)女孩的“好處”是顯而易見的。根據(jù)習(xí)俗，未婚女子是不能埋入祖墳的，因?yàn)檫@樣會(huì)激怒祖先，所以只能在田埂上放著，等配好冥婚再葬入男方祖墳?；鸨氖袌?chǎng)不僅為女方親屬帶來了不菲的收入，還能讓女孩早日入土為安，避免了暴尸田野的下場(chǎng)。
而對(duì)男方來說，配完冥婚便可以過繼親戚的后代，將這一脈傳承下去。對(duì)于親自操辦婚事的雙方家長(zhǎng)來說冥婚同樣意義重大。當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為，只有在孩子成家立業(yè)后，當(dāng)父母的才算是完成了撫養(yǎng)的義務(wù)，為沒有結(jié)婚的兒女配冥婚，也算了卻一樁心愿。此外，根據(jù)當(dāng)?shù)氐纳窆韺W(xué)說，有婚配的家人去世后，其靈魂會(huì)繼續(xù)庇護(hù)整個(gè)家族，如果家族中出現(xiàn)沒有婚配的靈魂，這個(gè)靈魂會(huì)因?yàn)楣陋?dú)和憎恨變成惡靈，詛咒家族的生者，為整個(gè)家族帶來不幸。
實(shí)際上，不僅是山西省洪洞縣，在廣東省和江浙部分地區(qū)，也存在著冥婚現(xiàn)象。這種現(xiàn)象最早可以追溯到殷商時(shí)期，甲骨文記載，商代的統(tǒng)治者為死去的殷王娶冥婚，殉葬在當(dāng)時(shí)是很普遍的現(xiàn)象。殷商時(shí)代為祖先娶妻是現(xiàn)代冥婚的起源和雛形。
武王伐紂后，冥婚現(xiàn)象鮮有記載，因?yàn)椤吨芏Y》明確反對(duì)冥婚。至漢朝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)后，冥婚現(xiàn)象在尊崇周禮的漢朝幾乎絕跡。但是漢末天下動(dòng)亂，冥婚開始復(fù)蘇并出現(xiàn)詳盡記載，其中最著名的故事是曹操感傷幼子曹沖之死，向甄氏亡女提親。
到隋唐時(shí)期，佛教興盛，人們普遍相信極樂世界，冥婚也跟著興盛起來。比如唐中宗不僅為自己的弟弟舉辦冥婚，還為韋皇后的兩個(gè)弟弟配冥婚。冥婚也不再局限于權(quán)貴家庭，民間家境富裕的人也開始為子女配冥婚。
宋代之后，冥婚繼續(xù)發(fā)展，真正形成了市場(chǎng)，專門從事冥婚媒人的“鬼媒人”職業(yè)開始出現(xiàn)。這些媒人每年往返于各村之間搜集未婚死亡男女的信息，說媒成功后向兩家收取錢財(cái)錦緞賴以為生。清朝史料記載，當(dāng)時(shí)冥婚習(xí)俗昌盛的地區(qū)便是以山西為首，直到現(xiàn)在，冥婚習(xí)俗在山西省部分地區(qū)仍然盛行。
當(dāng)前，青年男女不正常死亡率已經(jīng)大大降低，這類專事冥婚的媒人也開始“兩棲發(fā)展”，既做陽(yáng)婚也做冥婚。而冥婚行業(yè)的火爆也促使更多的媒人兼職做鬼媒人。一名從業(yè)30年的媒人對(duì)《中國(guó)新聞周刊》透露，從她小時(shí)候記事開始，冥婚就一直存在。而且隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，冥婚市場(chǎng)也越來越紅火。上世紀(jì)90年代初，一場(chǎng)門當(dāng)戶對(duì)的冥婚要5000元，至本世紀(jì)初便漲到5萬元；到2010年，10萬元只能保證配上婚，已經(jīng)不能提太多條件了；到2016年，15萬元以下連“一根骨頭都買不到”。
如此說來，胡青花只用18萬元就給兒子配到“好媳婦”確實(shí)是撿了大便宜。但這個(gè)便宜不是誰(shuí)都能撿的，胡青花夫婦兩人都在縣城上班，相對(duì)于種地的農(nóng)民來說，是屬于條件好的家庭，女方家長(zhǎng)自然很愿意與胡青花家攀親戚，給予“優(yōu)惠”的價(jià)格也在情理之中。
這反映出當(dāng)?shù)刳せ榈囊粋€(gè)現(xiàn)象，家里越是有錢，配冥婚出的錢反而越少。家里越是沒錢，越是要大出血。
國(guó)家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，2015年山西省農(nóng)村居民人均可支配收入為9454元，這意味著家境一般的人家，為了給兒子配冥婚，除非有巨額撫恤金，否則就要掏空家底。家里有兩個(gè)兒子的人家更是艱難，既要為活著的兒子娶妻送彩禮，還要為死去的兒子配冥婚，只能四處借錢，家里一貧如洗。
那些有“剛需”但家境又特別困難的家庭該怎么辦？這個(gè)問題不僅困擾著配不起冥婚的家庭，同樣也給像胡青花家這樣小康的家庭帶來無盡的煩惱。
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